Viru Prospekt Александр Опенко о подземельях Нарвы: «Пусть легенды остаются легендами» » Сайт газеты "Нарвская газета" - новости Нарвы и всей Эстонии

Люди и жизнь / ЛюдиАлександр Опенко о подземельях Нарвы: «Пусть легенды остаются легендами»

Дата публикации: 13-07-2021, 08:00 Просмотрено: 1 075

По словам нарвского историка и краеведа Александра Опенко, чья популярность давно перешагнула границы родного города, для своей первой печатной книги отобрал исключительно только те истории, которые касаются нарвских подземелий, и не старался анализировать их с точки зрения современной исторической науки.

На иллюстрациях в книге — исключительно предметы из коллекции ее автора, Александра Опенко. Фото: Светлана ЗАЙЦЕВА

«Пусть легенды остаются легендами», - пишет Александр в предисловии к своей книге «Тайна Персидского дома и другие истории нарвских подземелий», презентация которой прошла 3 июля в арт-клубе Ро-Ро в Нарве.
- Эти истории я почерпнул из статей в эстонских газетах 1930-х годов — Postimees, Päevaleht, „Нарвский листок» и др., когда готовился к проведению своих экскурсий по Старой Нарве, - рассказывает Александр. - Тогдашний мэр Нарвы Яан Лутс и городской архивариус и директор городского музея Арнольд Соом очень пеклись о привлечении в Нарву туристов. Сами они совершили множество экспедиций в недра Нарвы, чтобы изучить разветвленную сеть подземелий, которые, кстати, не были нанесены ни на одной известной карте — ведь это из века в век было военной тайной, как уходить из города в случае его осады врагом. Лутс и Соом хотели превратить нарвские подземелья в туристический магнит, водили по тем, что были доступны, экскурсии. К сожалению, осуществить задуманное в полной мере им не удалось. Но тема осталась, и рассказы, порой почти детективные, будоражащие воображение, остались, передавались из уст в уста. Можно сказать, исследования этих двух энтузиастов и любителей истории, а также народные домыслы и предания породили своеобразный местный фольклор — легенды о нарвских подземельях.

- Позвольте спросить, и куда же они делись, эти нарвские подземелья? Почему мы по ним сейчас не ходим?
- Увы, частично они были засыпаны еще в 1864 году, когда Нарва была выведена из списка городов-крепостей - в целях безопасности местного населения, поскольку дети, любопытствующие, учителя со школьниками активно пытались их «изучать», были погибшие. После Второй мировой войны их также продолжили засыпать, закрывать — ведь там могли храниться запасы взрывчатки. И истории о подземельях подзабылись. Как профессиональный историк, я считаю, что пренебрегать легендами, преданиями нельзя, ведь в их основе в любом случае лежат исторические факты.

«Как профессиональный историк, я считаю, что пренебрегать легендами, преданиями нельзя, ведь в их основе в любом случае лежат исторические факты».

Книга выпущена издательством MTÜ PLUG, редактор Олеся Ротарь, автор иллюстрации на обложке Андрей Кедрин. «Моя особая благодарность таллиннскому краеведу Йосефу Кацу и главному художнику Нарвы Денису Полубоярову, их помощь в подготовке книги была неоценимой», - говорит Александр и спешит добавить: - И, конечно, я очень благодарен всем, кто пришел на презентацию моей книги в клуб Ро-Ро, несмотря на выходной и неимоверно жаркий день. Такой интерес к истории Нарвы меня бесконечно радует и вдохновляет».
Книга «Тайна Персидского дома и другие истории нарвских подземелий» отпечатана в таллиннской типографии Moden. В конце июля - начале августа «Тайна Персидского дома» поступит в продажу в сети книжных магазинов Rahvaraamat, в том числе и в Нарве (торговый центр Astri). Стоимость книги — 5 евро. «Для меня это был принципиальный момент — доступная цена, чтобы книгу могла приобрести рядовая нарвская семья, - подчеркивает Опенко. - Конечно, я вложил свои средства, поддержку оказал фонд Eesti Kultuurkapital”.


Светлана ЗАЙЦЕВА

Комментарии (1)

avatar
Михаил Петров
13 июля 2021 20:31
В Нарве в арт-клубе «Ро-Ро» в нынешнюю субботу состоялась лекция-презентация книги нарвитянина Александра Опенко «Тайна Персидского дома и другие истории нарвских подземелий». Было обещано, что автор – в 2020 году удостоенный титула «Лектор года в Ида-Вирумаа» – поделится историями из неспокойного прошлого приграничного города.
 
Автор полагает, что его книга состоит из 15 практически детективных историй, «которые способны вдохновить нарвитян и гостей города... где искать сокровища шведского магистрата», и тому подобное.
 
Работа над 38-страничной книгой под пару скрепок (!), по признанию автора, заняла аж 9 месяцев, что весьма символично:
 
«Изначально эту небольшую книгу я написал для себя в качестве пособия для проведения экскурсии по Старой Нарве. Но потом подумал, что, возможно, описанные события будут интересны и другим любителям истории нашего города. Во время сбора информации я изучил много статей 1930-х годов как в городских, так и в республиканских изданиях. Благодаря им я открыл для себя удивительный мир нарвских подземелий».
 
Автор предусмотрительно подписал проданные книги до начала лекции-презентации, а потом обрушил на слушателей ураган невразумительных, а то и просто высосанных из пальца историй, большинства которых в книге нет. Увы, но малограмотная речь сертифицированного нарвского гида, тщательно маскирует диплом магистра – ну, не оратор, что тут поделаешь! Хотя опытный оратор не брезгует подготовкой даже к краткому выступлению на публике – не то, что к полуторачасовой лекции.
 
Сначала Опенко объявил, что нарвские истории и легенды утрачены, поскольку хранить и рассказывать их уже некому, и поэтому их в книге нет. И действительно в книге большинства историй нет, но зато оставшиеся полтора часа Опенко опровергал самого себя, доказывая, что истории всё же есть, – доказательство от противного? – причём, увлёкшись, добрался до Силламяэ, Йыхви и Кохтла-Ярве.
__________________________
 
Забавные истории – устная традиция городского фольклора, отчасти достоверного, отчасти не очень, плод воображения отдельных персонажей и, разумеется, коллективного творчества. И такие истории – это как груда самоцветов. Тем не менее каждый предявляемый публике самоцвет – история! – требует огранки. В нашем случае литературной, в противном случае – это просто куча булыжника, вербального мусора, от которого вянут уши.
 
Я всегда считал, что многое в истории и культуре народа, в его повседневной жизни держится на провинциальных самородках, если хотите, бескорыстных дилетантах, которым в истории края священен каждый слог (парафраз из Демьяна Бедного), в отличие от токсичной столичной пены. Я и сейчас верю в то, что именно провинция – хранитель традиции.
 
Однако вот, что любопытно: пипл и от этой махи схавал...
Информация
Комментировать статьи на сайте возможно только в течении 7 дней со дня публикации.